天伤阳火,天使阴火,乃上天虚耗之神,传使之宿。
天伤主虚耗及破败,天使主虚耗及窃取,被虐待等,行限忌逢相夹或大小二限各得其一之时,若正星不庙旺,加煞冲时寿元有关津矣。再若昌曲之宿与伤使同度,行限逢之,亦主丧命,天折。天伤行限逢之,易孤寡,暗耗,如煞有官非,重病,天使行限逢之加煞,易被人诬陷,被劫盗,横破等情。
天马阳火,在数主奔驰。
天马之性格,好动不宁,逢善则善,遇凶则恶,易变而好劳动,最喜与绿存,或化禄交驰于身命乘旺之地,财官双美,若逢恶煞单守同度,则主凶死他乡,如与陀罗同度,名折足马,火星同度,名战马,无吉相救,皆主凶死外地,若逢太阴于亥,名财马,太阳居巳,名贵马,武相同度于寅申宫加吉,谓之财印坐马。紫杀于巳亥,谓之权马,均吉。行限逢之,遇吉增吉,逢凶加凶,于病多主流行性之病,且必考其同度之星之性质以定。天马最忌空亡,主一生奔走无成。
天刑阳火,主刑夭,庙地又名天喜神,有权威,在数主医药。
天刑之性格,带孤独,高傲,有才干,多劳碌,亦刑克,入命易有伤残官非,若入命或病宫,幼年注意小儿痳痹症,广东生人,小心痳疯病,旺地主大权,逢太阳主武贵,同文曲则允文允武,成名于边疆。最忌与天哭同度入命,则孤寒灾疾不免,仅宜僧道,六亲无情,此星以寅卯酉戌四宫为入庙,若其它诸宫,有正星庙旺,亦可乘旺,但如逢忌煞冲破,或正星陷地,则主孤克疾病不利矣。此星旺地,或乘旺而逢巨门,天梁,或天相等星,多主司法界成名。
三台阳土,八座阴土,辅日月之光。
三台之性格,为耿直无私,有威仪,逢吉加吉祥。八座之性格,为直爽而急燥,口快心直,且是善良多义,逢吉加吉祥。此二星若逢日月同度,对照,及三合,可增日月之光辉,十二宫中无失陷。于病,多主胃脾之疾。于田宅,主富足,近有三列成行之房屋,及牌楼,或八字形之建筑等,以吉论。(此二星专主交通工具)。
天才阴水,辅天机。天寿阳士,辅天同,天梁。
天才之性格,为有才艺,聪明机警,有正气而仁慈。天寿之性格,为忠厚温和,且有高寿,兼是勤奋。此二星最喜会合天同,天梁或天机,增寿益智之宿,主长寿而智能。天才于病,主神经衰弱,阳痿阴亏。天寿于病,主脾胃及湿热之症。于田宅主吉,但需参考正星而定。
龙池阳水,凤阁阳士(作阳金),辅天府,天相以增享受。
龙池之性格,为聪明,且有作为,文雅而有声誉,专辅天府之功,可增饮食之享受。凤阁之性格,为敏捷而好服饰之讲究,有文章之美而风流,亦有声誉。比二星专辅天府及天相,以增贵及享受,若入身命逢煞冲破,则龙池主有耳疾,或一耳有聋。凤阁主牙齿早坏。
台辅阳土,专辅左辅。封诰阴士,专辅右弼。
台辅之性格,为正直而刚强,有坚决之意志,及文笔之美,专辅左辅,而主贵显。封诰之性格,为精明干练,气度沉稳,聪明而有艺术之爱好,专佐右弼,而主贵显。比二星若会合魁钺左右之福寿格,当更增吉祥,财官双美。再左右若会合二星,有二姓延生,随母重拜之象。
恩光阳火,专辅天魁。天贵阳土,专佐天钺。
恩光之性格,为处事慎重而小心,磊落而光明,有才艺,亦风流,一生多近上贵,专佐天魁以增贵,及多文艺。天贵之性格,为厚重而笃实,但略带孤僻偏激,一生多得上司之宠信与提拔,专佐天钺,以增声名及人缘。此二星乘旺入命,无论会合魁钺与否,多是重信用,言出必行之人。(此二星专主临时贵人宴会之事)。
天官阳土,专佐天梁。天福阳土,专佐天同。
天官之性格,为喜清闲而懒散,绝顶聪明,而欠魄力,故佐天梁而有名士风味,主先贵,而后多失职退休之士,即先成名而后退休,安享林泉之乐,故若辅天梁,则为学术,或艺术成名之人,虽不贵,而声名较贵者尤甚。注意:此星若与天梁同度逢煞冲,多作特务,情报人员。天福之性格,为性急而诚实,无机变,亦多管闲事,喜助人为乐,佐天同,则一生多福,兼有高寿。此二星若逢同梁二宿于旺地之身命,主富贵而寿考。
天哭阳火,助巨门之凶。天虚阴火,助破军之凶。
天哭为人,性孤僻,劳碌,仅于丑卯申三宫,加吉多福,不然,多刑克破败,若同巨暗同度,主增凶,必有丧服,再有行限之小限逢之,而有丧门同度,必有丧事,不然,破耗不免。天虚之性格,为华而不实,孤寒贫*,六亲无依,仅宜僧道,九流,若与破耗同度,更增凶虐,到处不利,女命得之,更凶。二星若夹限,或大小二限,各得其一之时,必有破败及丧孝服之忧,必正星庙旺,禄马来救方解。
孤辰阳火,寡宿阴火。
孤辰之性格,为孤僻而固执,飘泊,而六亲不依,加煞,则多有破相残疾,及心理不正常之人。寡宿之性格,为孤独,不近人情,飘泊,而六亲不依,多相貌可憎,怪异之人。二星最忌入财帛官,不论正星庙旺与否,结果暗耗不留。入命,则男命忌孤,女忌寡。再如身命二宫逢之,则外家(即母家)多无后嗣,本家人丁亦少。
劫杀阴火,在数为小人。
劫杀之性格,为心急而狠,贫鄙而劳碌,口齿无德,飞长流短,最忌与火铃同度,则更增其虐,逢羊铃,则主阳奉阴违。
华盖阳木,在数为威仪,仪表。
华盖之性格,带孤独,而有宗教之信仰,高傲傲不群,喜助弱者,且直百无忌,君子远之,小人畏之。此星逢日月,则增威仪,且有仪表,若与孤辰成寡宿同度,男鳏,女寡之命。
大耗阳火,在数主暗耗。
大耗之性格,为喜散财,轻财而浮华,六亲不依,若与红鸾同度,不论正星庙旺与否,多主耗财,若入田宅宫,会流耗,则易遭窃盗,若加火星并巨暗入命,或田宅,主有火灾。此星入命,不宜同近亲往来,不然,多耗损而无进益。
破碎为阴火,在数主残破不全。
破碎之性格,孤寒而劳碌,坐立不宁,少成多败,且多是非。此星入命,或行限,主作事将成,而又生风波,反复颠倒,多不称意,尤以早年逢之,若有魁钺相夹相会,主虽有贵助,而机缘不巧。
天空为阳火,在数管命主,身主之宿。
经云:驾前一位是天空,天空原来不可逢,二主禄存若逢此,阎王不怕你英雄。驾,即生年之太岁也,前一位即安天空,身命逢之,无吉,多孤寡僧道。二主者,命主,身主也,加子属贪狼,丑亥巨门之类,若有天空同度,无吉,有煞,多主夭折。并若禄存厚重之星,虽是乘旺,而有天空同度,则虽有若无,不可以作吉论之也。(秘经云:身命四空,非僧即道,四空音,天空,地空,旬空,截空是也,又名断桥,此星若入命身,纵不作僧道,亦主犯孤独,六亲无缘,临老多入空门也。)
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