沒錯~
正是陳摶, 字希夷
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紫微斗數又是誰發明的?
一般人都把陳希夷(五代末宋初)當成紫微斗數的創始人,這又是一個傳說。而紫微斗數的經典『紫微斗數全集』,目前能找到最古老的版本是青同治年間的,無從證明它是出自陳希夷之手。
紫微斗數論命的原理與結構,與『果老星宗』很像。星宗的創始人相傳是道教八仙中的張果老,這當然又是神話。星宗又稱『七政四餘』,七政是七顆主星:日、月二星和土、火、金、木、水星。四餘是氣星(木之餘)、孛星(水之餘)、羅星(火之餘)、和計星(土之餘)。不管是『果老星宗』或紫微斗數,它們的十二宮與希臘印度占星術中的十二宮是一樣的,只是位置有些不同。
台灣唯一下過工夫去追本溯源的是了X居士,他還花了許多工夫去評註據說是陳希夷寫的『紫微斗數全集』,並分析『十八飛星策天紫微斗數全集』與『紫微斗數全集』之間的關係,以及『陳希夷紫微斗數全書』與『紫微斗數全集』二書誰先問世的問題。但他仍未找出紫微斗數這套工具是如何發明出來的。
因為斗數的古籍,不過就這兩本書,而這兩本書皆是清代刊印的。當然,斗數發明的時代一定早於這兩本書刊印的時代。反而是致力破除迷信的王溢嘉先生在『命運的奧義』一書中,將兩千五百年前迦勒底人發明,後經希臘、羅馬傳至印度,再傳至中國的占星術與斗數做一比較後,認為斗數受占星術影響甚大,因為這兩種工具列出的十二宮非常類似,斗數的十二宮似乎是翻譯自西方占星術中十二宮,只是有些宮位稍事調動一下。因此,他在證據確鑿下,認為紫微斗數是舶來品。
希臘占星術在西元二、三世紀時已傳至印度,而在唐朝貞元年間(公元七八五年至八○ 五年),西域康居國有位名叫李弼道的術士,將印度占星術(聿斯經)傳進中國,而紫微斗數傳說是五代北宋以後才形成的,因此我們可以斷定它是個舶來品。
當然,我們不能說它完全抄襲自希臘或印度。因為中國早有星象決定人命運的說法,就是前面提到的『天人感應說』,再加上陰陽五行、消長生剋的理論,因此便產生了「紫微斗數」這種中西合璧的算命術。
由此可見,不只中國人有大頭症,希臘人、印度人都有大頭症,以為個人的命運跟天上的星宿休戚與共。
不過,紫微斗數成為重要的論命工具則是在明末清初,而且它的流行程度一直不及八字推命術。它真正開始流行是自國民黨遷台以後,大約在七○年代左右,在香港和台灣兩地興盛起來,而且派別甚多,有北派、閩派、中洲派,不管是什麼派別,他們的理論與技術操作,不脫紫微斗數全集所設定的框架。
參考資料
http://140.109.196.10/pages/seminar/religion/t1-1.htm |