化忌星的功與過
斗數總訣中，先賢指明：「祿權科忌為四化，惟有忌星最可憎」，筆者亦已論述
祂的道理，唯當前大部分的斗數書籍，都認為祂是「上界多管之神，主是非糾纏，又
名計都星」也有吉星遇之變凶，凶星逢之加凶，或考其廟旺之分，若居旺則化忌不忌
之說，如太陰化忌居亥反為福論說，又有變景說------種種不一而足。
其實在學習紫微斗數的過程中，筆者一在強調，盡信書不如無書，亦不要受於文
字的障礙，要注重時代背景的考量﹝空間、環境因素﹞，理解出屬於個人的斷論思路
和法則。現在就讓我們再次來探討「化忌」的真義。
先賢指明忌星最可憎，筆者以為是帝制時代，封建社會體制下的無力感；為何？
我們當知化忌屬水，水有滲透之力，可載舟亦可覆舟，是以有不好駕馭之象；如果多
費心思加以疏通，則水為有用，當以佳論；如不經意或善玩，則恐水多漂氾成災，是
為凶論。所以化忌就隱藏有時空心境的變化，也就是說心境﹝包括時間、空間之影響﹞
的變化，足以影響化忌的吉凶禍福。
以中國的造字六書而言，我們看到「化祿」，就會想到跟錢財有關，「化權」就
會想到權勢地位，「化科」就會想到科舉功名，而「化忌」呢？有沒有想到畏忌呢？
禁忌些甚麼呢？妒忌呢？是否害怕而有所收斂呢？是否犯了甚麼禁忌而應知悔改呢？
是否不該妒忌生恨呢？現代的人們，往往一接觸到化忌，直接的反應就是害怕，進而
因害怕就亂了方寸，以至不順之事就顯，乃應了化忌主不順。
唯人們為何不先想想該禁止甚麼事，或犯了甚麼禁忌，那麼知道忌星的性質，我
們採取適當的方法，不就可以化忌星不順的一面嗎？亦反而化「化忌」為有用呢？
古先賢造成字句，要我們有所警惕，唯時空的變易，我們亦須理解句中深深涵意，
既然唯有忌星最討厭的，討厭祂的難以捉摸，難以駕馭，而又不能避免祂、缺少祂，
那也就只有勇敢的去面對囉！就看妳要用甚麼心態去面對了！因為心境不一會造成禍
福不一呀！
古人造字真妙，『忌』字把它拆開，乃是『己、心』二字也就是自己的心，事實
上祂已暗示我們忌星所引發的是是非非，完全是由自己的心境所造成的。物有陰陽、
事有好壞，而事的吉凶禍福顯象，往往在一個人的『一念之間』引導出來；人們出自
娘胎，原本有顆無瑕的心，唯經環境的變化，物質的誘惑，而使平靜的心靈塗炭，甚
而波譎雲詭，以至心境的掌握不是很確切，進而造成是是非非的事；化忌就是這種現
象下的產物，先賢實有先見之明呀！
同理，化祿、權、科亦非全是吉象，祂也有不好的一面存在；為了擁有更多的財
祿，將使你付出更多的心力，而失去你原本生活的安樂；為了權利欲望，為了功名利
祿，而花更多的心力在人際關係上，或長時間浸淫在事業上，卻忽略了家庭的溫馨、
和諧需要你的關懷和注入，這其中的得與失，就如同祿權科忌的解義，完全看當事者
的心境而定了！
想想：道家的『清靜』，佛家的『一心不亂』，這些修持的功夫，是何等重要呀！
因為只有平靜、不亂、心思才敏銳，經此判以至作為才能確切，如此才能避凶呀！在
物欲橫流的今天，也唯有『清心』才能達到『靜氣』，時時『關心』才能達到生活的
『自在』！學員們，願共勉之。
總之，化忌並不可怕，只要你『有心』都可能改善目前因化忌的影響而所受的災
厄。古謂：『命由心造，相由心生』，心念轉則命必轉矣
[ 本帖最後由 周兒 於 2007-4-26 07:36 編輯 ] | 
發表於 2007-4-8 14:38
| 
發表於 2007-4-9 03:16
| 
