[ 本帖最後由 周兒 於 2007-4-26 07:36 編輯 ]化忌星的功與過
斗數總訣中,先賢指明:「祿權科忌為四化,惟有忌星最可憎」,筆者亦已論述 祂的道理,唯當前大部分的斗數書籍,都認為祂是「上界多管之神,主是非糾纏,又 名計都星」也有吉星遇之變凶,凶星逢之加凶,或考其廟旺之分,若居旺則化忌不忌 之說,如太陰化忌居亥反為福論說,又有變景說------種種不一而足。其實在學習紫微斗數的過程中,筆者一在強調,盡信書不如無書,亦不要受於文 字的障礙,要注重時代背景的考量﹝空間、環境因素﹞,理解出屬於個人的斷論思路 和法則。現在就讓我們再次來探討「化忌」的真義。先賢指明忌星最可憎,筆者以為是帝制時代,封建社會體制下的無力感;為何? 我們當知化忌屬水,水有滲透之力,可載舟亦可覆舟,是以有不好駕馭之象;如果多 費心思加以疏通,則水為有用,當以佳論;如不經意或善玩,則恐水多漂氾成災,是 為凶論。所以化忌就隱藏有時空心境的變化,也就是說心境﹝包括時間、空間之影響﹞ 的變化,足以影響化忌的吉凶禍福。以中國的造字六書而言,我們看到「化祿」,就會想到跟錢財有關,「化權」就 會想到權勢地位,「化科」就會想到科舉功名,而「化忌」呢?有沒有想到畏忌呢? 禁忌些甚麼呢?妒忌呢?是否害怕而有所收斂呢?是否犯了甚麼禁忌而應知悔改呢? 是否不該妒忌生恨呢?現代的人們,往往一接觸到化忌,直接的反應就是害怕,進而 因害怕就亂了方寸,以至不順之事就顯,乃應了化忌主不順。唯人們為何不先想想該禁止甚麼事,或犯了甚麼禁忌,那麼知道忌星的性質,我 們採取適當的方法,不就可以化忌星不順的一面嗎?亦反而化「化忌」為有用呢?古先賢造成字句,要我們有所警惕,唯時空的變易,我們亦須理解句中深深涵意, 既然唯有忌星最討厭的,討厭祂的難以捉摸,難以駕馭,而又不能避免祂、缺少祂, 那也就只有勇敢的去面對囉!就看妳要用甚麼心態去面對了!因為心境不一會造成禍 福不一呀!古人造字真妙,『忌』字把它拆開,乃是『己、心』二字也就是自己的心,事實 上祂已暗示我們忌星所引發的是是非非,完全是由自己的心境所造成的。物有陰陽、 事有好壞,而事的吉凶禍福顯象,往往在一個人的『一念之間』引導出來;人們出自 娘胎,原本有顆無瑕的心,唯經環境的變化,物質的誘惑,而使平靜的心靈塗炭,甚 而波譎雲詭,以至心境的掌握不是很確切,進而造成是是非非的事;化忌就是這種現 象下的產物,先賢實有先見之明呀!同理,化祿、權、科亦非全是吉象,祂也有不好的一面存在;為了擁有更多的財 祿,將使你付出更多的心力,而失去你原本生活的安樂;為了權利欲望,為了功名利 祿,而花更多的心力在人際關係上,或長時間浸淫在事業上,卻忽略了家庭的溫馨、 和諧需要你的關懷和注入,這其中的得與失,就如同祿權科忌的解義,完全看當事者 的心境而定了!想想:道家的『清靜』,佛家的『一心不亂』,這些修持的功夫,是何等重要呀! 因為只有平靜、不亂、心思才敏銳,經此判以至作為才能確切,如此才能避凶呀!在 物欲橫流的今天,也唯有『清心』才能達到『靜氣』,時時『關心』才能達到生活的 『自在』!學員們,願共勉之。總之,化忌並不可怕,只要你『有心』都可能改善目前因化忌的影響而所受的災 厄。古謂:『命由心造,相由心生』,心念轉則命必轉矣
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(忌,己心)說得真好!!
很多的事情本來就是有好的一面亦有壞的一面... 所以我們看到命壞,也不要太驚慌,說不定有好的一面. 看好命好,也不要太得意,說不定有壞的一面...
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