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1#
發表於 2010-2-25 12:28
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本帖最後由 djpvd 於 2010-2-25 17:12 編輯
問貪狼所主若何？
答曰：貪狼屬水，體屬木，北斗第一星也，為解厄之神。化氣為桃花，為標準，乃主禍福之神。
在數則喜和放蕩。處於人則矮小，主其性則機關，性剛猛威，機深謀遠，心多計較，隨波逐浪，愛憎難定，受惡善，定奸詐瞞人，受學神仙之術。又好高吟，浮蕩疏狂，作巧成拙。遇吉則主富貴，遇凶則主虛浮。
入樂宮於艮位，其廟主旺宮，可為祥可為禍。
會破軍迷花戀酒而喪命，同祿存可吉。
遇耗因以虛花。
遇廉貞也不潔。
見七殺或配逐以遭刑。
遇羊陀主漏痔病。
逢刑忌或見斑痕。
怕二限為禍非輕。
與七殺同守身命，男有穿窬之體，女有偷香之態。
諸吉壓不能為福，眾凶聚愈藏其奸。
以事藏機，虛花無實。與人交厚者薄，而薄者又厚。
故云：七殺守身終是夭，貪狼入命必為娼。
若身命與破軍同居，更居三合之鄉生旺之地，男好飲而賭博游蕩，好女無媒而自嫁，淫奔私竊。輕則隨客奔馳，重則遊於歌妓。喜見空亡，返主端正。
若與武曲同度，為人諂佞奸貪，每存肥己之心，並無濟人之意。
與貞同宮，公庭必定遭刑。
會殺同宮，定為屠宰。
羊陀交併，必作風流之鬼。
昌曲同度，必多虛而少實。
與七殺同纏，男女淫邪虛花。
巨門交戰，口舌是非常有。
若犯帝座，無制便為無益之人。得輔弼昌曲夾制，則無此論。
陷地逢生，又生祥瑞，雖家顛沛也發一時之財，惟會火鈴能富貴。
在財帛與武曲太陰同，終非所臨，發則為淫佚。
在兄弟子息，俱為陷地。
在田宅則破蕩祖業，先富後貧。
奴僕居於廟旺，必因奴僕所破。
夫妻宮男女俱不得美，
疾厄與羊陀暗殺交併，酒色之病。
遷移若坐火鄉，破軍暗殺併，流年歲殺疊併，則主遭兵火賊盜相侵，貪污損人。
官祿福德相貌，巧言令色，於斯可也。
總而言之，男女非得地之星，不見尤妙。
居廟旺遇火星武職權貴，戊己生人合局。
遇天相延壽，會廉武巧藝，得祿存僧道宜之。
惡殺相沖，飄蓬度日。
女人刑剋不潔，遇太陰則主淫佚。
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虛浮：不切實際，
樂宮於艮位：指地支丑寅，七政或策天飛星紫微，以廟樂旺定星辰有亮度，這裡是指丑宮為廟旺宮位，
會破軍迷花戀酒：貪狼坐命破軍守身指好色好酒，因酒色而喪命，
遇耗因以虛花：逢大耗主虛花，也就是曇花一現，若有若無，不實在，
若身命與破軍同居，更居三合之鄉生旺之地，男好飲而賭博游蕩，好女無媒而自嫁，淫奔私竊。
輕則隨客奔馳，重則遊於歌妓。喜見空亡，返主端正。
貪狼與破軍同在身命，各坐長生與帝旺。
男命：好酒好色好賭。
女命：自由戀愛結婚，與人私奔，捲款而逃 輕者與男人私奔，重者淪落風塵，若坐六甲旬空，女命則無此論。
多虛少實：貪狼與昌曲同宮，說話10句有11句是喇叭的，謊話連篇，幾乎沒有真話，而且愛吹噓，也就是喇叭嘴。
淫邪：指不正常的性行為，需求大或過度，或有特殊性癖好，或者同性戀。
陷地逢生：貪狼在巳亥陷地坐長生之位。
在財帛與武曲太陰同，終非所臨，發則為淫佚。
武貪在財帛，太陰則在隔壁，發了也是吃喝嫖賭主淫，這裡的同度像是指鄰宮或暗合。<可參考七政所謂的同度>
奴僕居於廟旺，必因奴僕所破。
貪狼坐奴僕，不管是哪種組合，必因朋友而破大財，有人說火貪在兄友線有發跡的可能，那根本是誤人誤己的理論 ˇ ˇ
夫妻宮男女俱不得美
指夫妻不能美滿，女命早婚，大都主丈夫外遇而離婚，
遷移若坐火鄉，破軍暗殺併，流年歲殺疊併，則主遭兵火賊盜相侵，貪污損人。
貪狼在遷移宮坐巳午，有羊陀火玲、破軍、白虎、喪門、吊客、官符交會。流年在碰到流羊、流陀重疊。主遭盜賊或戰亂侵害，或因貪污而損失人口。 |
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發表於 2010-2-25 13:20
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